龙纹与陶瓷鉴定

【类型】期刊

【作者】陆建初 

【刊名】收藏·拍卖

【关键词】 生命 地名 尊重历史

【摘要】龙纹应圣迹象帝尊 许之衡《饮流斋说瓷》尝言：“明代绘龙者，指不胜屈，大抵龙象至尊，为中国历代以来之古说久矣。”小文即以龙纹为例，又触类比事数则，以陈古瓷纹饰取材象德之梗概，此亦相关鉴定大者。 龙象至尊，应圣人而喻帝王，《易·乾》：“飞龙在天，大人造(到)也”。又《封禅书》：“有龙垂胡髯，下迎黄帝，黄帝上骑”。《史记·高祖本纪》：“醉卧，武负、王媪见其上常有龙。”是皆示此意。故御物每饰龙，以象帝圣之尊。 《礼·礼器》：“礼有以文为贵者，天子龙衮，诸侯黼，大夫黻。”盖龙衮始于周，《礼·明堂位》：“有虞氏服韨，夏后氏山，殷火，周龙章。”复有龙鼎亦贵，《史记·赵世家》：“秦武王与孟说举龙文赤鼎，绝膑而死。”并观《文选》载班固《宝鼎诗》：“宝鼎见兮色纷緼，焕其炳兮被龙文。”复有龙旃为尊，《礼·郊特性》：“旃有十二旒，龙章而设日月。”缘此传统，宋元明清御用瓷器所以饰龙纷纷，指不胜屈。 《江西大志》载景德镇官窑青花纹饰，其中各式龙纹即有数十例，诸如：“海水飞狮龙捧福寿字花盘”，“外云龙里八仙捧寿花盘”，“双云龙花缸”，“暗龙花茶盅”等。又五彩纹饰还有“外穿花龙凤五彩满地娇朵朵花里团龙鸾凤松竹梅玉簪花盌”等。

【年份】2011

【期号】第8期

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