幽默和瞬间叙事——说昊光宇绘画作品展

【类型】期刊

【作者】那新宁 

【刊名】美苑

【关键词】 开拓者 艺术思想 法国 意大利 艺术家 巴黎大学 潘玉良 欧洲艺术

【摘要】文／那新宇 老吴的画我知道，但不算了解。因为是同学，在一个画室画过画，谁有几把刷子还不知道啊。所以说多少知道。但也的确不了解。因为他一般不来教室画，自己偷着画。记得开学一起画写生，老吴不画素描，他用黑白丙烯画，甩来甩去，看着有点像波洛克，而且他画的很快，半天就一张。我一张没画完，他已画了好几张。这哪里是练写生，所以对他的画也颇不以为然。不过有时候，他弄得也挺有效果，但我觉得不是有修养的那种，画面有控制，能看出他不是要描摹，而是随着情绪在画，机遇性很大。我倒挺喜欢他那种自由度，洋洋洒洒，不累！这挺好。但我认为他还没到境界，我觉得，你要是自由，那要有精神厚度，而且技术精湛。象科柯希卡晚年风景写生，那才叫直抒胸臆、信笔纵横，你的视觉性要让人觉得完美。控制但不露痕迹，举重若轻，不能顾此失彼。展览中有一张女人体就是平时上课时候的油画写生，老吴用那种奥尔巴赫似的稠厚笔触，搅动色层，有一种．一挥而就的感觉。而且能看出他在画一种空间中、侧光下人存在的状态。这有些像贾柯梅蒂对物自体存在的探寻，有形而上因素。 我和老吴读书期间交往不多，有几件事让我对他印象深刻。其一，我和老吴初识不久，同学找工作，拜托我找老吴帮忙，老吴真的给办了。还说了一句话： “我这个人一般朋友说行，我就说行。”由此我觉得老吴江湖义气很重。其二，去他画室，迎门一上山虎，口咬一苹果，老吴很自诩地说，他很喜欢自己这张画，我有些惊愕。吃不完兜着走，这也可以！此后，我觉得老吴的画更着意于观念，而非绘画本身。其三，和老吴于同学家偶聚，烧烤在即，其竟煞有介事，写生烤炉，直至天黑。从此我觉得他对绘画还挺严肃。其四，毕业创作他用巨幅画布复制列维坦的风景画，然后于前景画几颓废保安，三米乘六米的画，三天基本完活！剩下三天，反复改一保安的脸，问其原因，说，画的太像解放军！而展览之时，他又在画室画了一幅工地安全生产的标识，一男子似笑非笑，头戴安全帽，然后左右改动，自言自语说，实难画像。可惜在展厅中，他还是没把这张画挂出来，看来老吴有时想不严肃也不行。不过我还真的挺喜欢这张画。机智而不失幽默。其五，毕业答辩大家神情肃然，可到老吴竟大大咧咧，说自己没看过什么书，只读过金庸的笑傲江湖与天龙八部，弄的满堂哄笑，至此我觉得他真的很痞。毕业之际，大家有惜别之意，可老吴一脸坏笑地说，电话就不用留了，以后没什么事就不用联系了啊。之后，各奔东西，真的就没啥联系了。直至老吴这次展览大连相见，老吴让我给他写点东西，我想了解一个人会更有助于了解他的画。老吴画中的观念特征，我觉得就是幽默和瞬间叙事。幽默不用说了，瞬间叙事我也已经在读老吴画时说了，只剩下就画论画，而对老吴画中寓意的理解，确是我的真情实感。 “展厅中，一幅大葱慵懒骄横，引人注目。老吴笑言，之所以画此大葱者，实欲书其名号于大葱上。此大葱端卧于画布中央，如睡梦罗汉泰然自若，猩红刺目日吴光宇。吾亦笑之，盖亦笑其所笑，或笑其所不笑。展厅角落，见其画一大梨旁一小梨，画风巨变，以流畅温情之笔触轻灵为之，似存温柔之乡，似醉夜光之熏。此画亦悄立角落，恐庸人有扰。昔王弼辩圣人无情论，以其圣人有情，应物而不累于物，扬名天下。盖吾辈俱非圣贤、故有情而累于情矣。吾之印象中，老吴曾画多幅葱郁繁茂之景致，然与普通自然风光之迥异者，则在其于景中置物。此物非纯就物言亦复指人。然此人亦无非一遣词造境之物也，故言为物！物者、景者、境者，孰其意属？吾恐醉翁之意亦不在山水间矣！吾见其画一学子涉水负重，直奔山林，渐入无人之境，无所惧焉。盖已越雷池，合伐登岸，孤胆之谓也！视题日勇敢之心，吾会然一笑。又见其画一红箱，或弃之荒野、或遗之墙外、或人见不顾视如落叶，而旅人何去？不知所踪！盖人惟一过客耳。来去行匆，所需者何物，或止为一箱，或浩如众欲，然终有所弃！苟为暂弃？苟为终弃？不得而知。不知老吴何弃？又观其画一人，着病装，取次花丛，行于人道！一人独病？一人独醒？盖病则病已。或可谓待到山花烂漫时，有人丛中笑。吾又见其画一厨师丛林苦读，厨师读书，老吴不读书！厨师读书所为者何？老吴不读书所不为者何？盖老吴知矣。又画一警卫轻车独至山野，作守望状，其受命而至？抑或自命而来？流连？偷安？不得而知。想老吴必又知矣。吾于展厅之中细心体察，老吴之画名，多有所题，亦有所不题。盖其题者实情真意切，如鲠在喉，耳提面命，不得不题。而其不题者则意犹未尽，恐观者先人为主，无有余味。待有心者默而识之，冷暖自知。吾常见老吴日常时中相机随身，于其有感处，则摄光取象，以资素材。可见其观念思绪多偏爱平中见奇，以小见大。恰如其谓吾，其不喜宏大叙事，更愿以点见面，以致无穷。常识之物，理所当然，亦有其不当然者。当然、不当然，在老吴见之则为自我与他者交流之契机。此契机于生活中旋即而没，而老吴立象存意，此或可谓之瞬间叙事。盖老吴乐此不疲者，实源其取之不尽而大有作为矣。当代艺术之主要叙事方式即为隐喻，诠释学大师利科曾予隐喻以精辟阐释，利科以一对概念剖析隐喻之产生即指称与指谓。指称者，对物之命名。指谓者，对物之判断。隐喻则发生于指称与指谓争斗之场所。吾见吴兄一画：一人于寒冬覆雪之日，隔岸观火。此岸背手冷观，彼岸纵火正欢。定睛细看，此岸静观者原为警察，此公法外开恩，姑且容之？抑或视若玩物，欲擒故纵？而彼岸者似不计天时，乘机而作，手舞足蹈，大有呼朋引类之状。盖执法者机关算尽，视彼岸者如囊中之物，暂且松绑何妨。而纵火者亦非不知险境，唯得过且过，今朝有酒今朝醉。待天时盈虚，严冬已过，事成燎原，大局已定，彼亦无可奈何矣。吾以为此或隐喻文化与权力系统。吾视其画名日浑河，盖近取诸物，远有指涉。吾读老吴之画全于私见，为文将成，未于老吴发一问，或自老吴而视之，如梦中呓语不知所云。而吾亦有南柯一梦之幻，此盖不守本业，妄言之患也。老吴之画作不一细举，其寓意韬晦，吾按图索骥，岂可中的！实断章取义，妄闻臆测矣。”

【年份】2010

【期号】第5期

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