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- 中国文物流失海外外之痛
- 作者： 本刊编辑部 来源： 旧闻新知 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 立体主义 雷诺阿 优质葡萄 高贵典雅 干红葡萄酒 葡萄酒行业 世界美术史 糖酒会 表现主义 超现实主义
- 描述： 2010年11月11日，在英国伦敦一家拍卖行中，一个估价并不高的清乾隆粉彩镂空瓷瓶以5160万英镑（约5.5亿人民币）的天价成交，意外地创下中国艺术品在全球拍卖的最高价格。 英媒评论说，随着中国实力的增强，中国人正不惜代价买回失去的文化遗产，其背后是“瓷器爱国主义”，收回这些文物，有助于他们重寻身份和文化。而中国网民则谴责：西方正利用中国人的“爱国情结”对中国进行第二轮掠夺，使当年从中国掠夺去的文物合法化，实在是强盗逻辑。 这次事件虽然没有2009年圆明园兽首拍卖事件那么轰动，但也着实刺痛了中国人的心——中国是文物大国，同时也是世界上流失文物最为严重的国家之一。 据中国文物学会统计，从1840年鸦片战争以来，因战争、不正当贸易等原因，致使大批中国珍贵文物流失海外。在此期间，超过1000万件中国文物流失到欧美、日本和东南亚等国家及地区，其中国家一、二级文物达100余万件。 联合国教科文组织的统计则是另一个数字：在47个国家的200多家博物馆中，有中国文物164万件，而民间藏中国文物是馆藏数量的10倍之多。 这两个统计都反映了一个接近的数据：在海外的中国文物超过1000万件！ 这些流失海外的中国文物是如何流失的？其中有多少国宝级文物？追索这些流失文物究竟有多难？什么样的途径和方式最有效？现在，我们就来一一解开这些疑团。
- 周恩来化解刘海粟与徐悲鸿的世纪恩怨
- 作者： 石楠文 来源： 旧闻新知 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 立体主义 雷诺阿 优质葡萄 高贵典雅 干红葡萄酒 葡萄酒行业 世界美术史 糖酒会 表现主义 超现实主义
- 描述： 师生情缘善始未善终 1912年11月，16岁的刘海粟逃婚到上海，和盟兄乌始光创办上海图画美术学院。长刘海粟一岁的徐悲鸿，循着《申报》上的招生广告前来投考。 1987年7月25日，刘海粟在新加坡接受《明报》记者采访时，回忆起这段往事：“徐悲鸿当时在校时，我很喜欢他，他家境虽贫穷，但却非常刻苦用功，古文根底很好，文章也写得好。我们常常一道到郊外写生，我画油画，他跟着临摹，我画水彩，他也跟着画。
- 开国大典并非十月一日
- 作者： 燕凌 来源： 旧闻新知 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 立体主义 雷诺阿 优质葡萄 高贵典雅 干红葡萄酒 葡萄酒行业 世界美术史 糖酒会 表现主义 超现实主义
- 描述： 六十年了，不禁回想：中华人民共和国开国盛典是在哪一天举行的？在什么地方？ 这还用问吗？是个中国人就知道：1949年10月1日，在北京天安门城楼和广场上。那幅有名的、随着政治风云的变幻几次修改最后
- 上世纪70年代济南人结婚必备的“36条腿”
- 作者： 朱晔 来源： 旧闻新知 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 立体主义 雷诺阿 优质葡萄 高贵典雅 干红葡萄酒 葡萄酒行业 世界美术史 糖酒会 表现主义 超现实主义
- 描述： 上世纪七八十年代济南广泛流传着一首顺口溜：“一套家具，二老双亡，三转一响，四季服装，五官端正，六亲不认，七十多元，八面玲珑，酒烟不沾，十分听话。” 这个顺口溜说的就是当年姑娘们心目中的“白马王子”形象。在众口相传中，有着不同版本，而且这些版本与时俱进，不断修正。这个顺口溜虽然有调侃成分，但的确是那时市井生活的一种反映。 别的暂且不提，单说说“一套家具”。“一套家具”内容太多了，具体说来，上世纪70年代初济南人形象地将其称为“36条腿”。 什么是“36条腿”?这是说，要想结婚就必须有“一套家具”。一套家具包括“方桌一张，椅子四把，双人床一张，大衣柜一个，写字台一张，饭橱一个”，也有的说是“床一张、三门橱一个、五斗橱一个、梳妆台一个、沙发一张、椅子四把”的，虽然版本不一，但这一套家具算下来正好是36条腿。几年后又时兴中橱、沙发、茶几、床头柜，也就增加到了“56条腿”。 你千万别小瞧这“36条腿”，它可把急于结婚的男青年折腾得够呛。对此，从那时过来的人大概都有深刻的体会。因为那是个商品短缺的时代，你要的这些“腿”，要么市场上没有卖的，要么就算有也多半样式陈旧，不合心意。
- 杨贵妃逃到日本去了吗
- 作者： 赵汗青 来源： 旧闻新知 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 立体主义 雷诺阿 优质葡萄 高贵典雅 干红葡萄酒 葡萄酒行业 世界美术史 糖酒会 表现主义 超现实主义
- 描述： 杨贵妃不仅是我国家喻户晓的历史人物，更是千百年来永恒的艺术形象，自中唐大诗人白居易创作长诗《长恨歌》起，小说、戏曲、说唱……中国人永远都对这位“此恨绵绵无绝期”的佳人抱以无限同情，甚至还为她想了不少天上人间大团圆的结局，以平复无尽的遗憾。有趣的是，杨贵妃的故事不但为中国人民所喜爱，在日本同样广为流传，甚至成为了日本人心中美神的化身，传颂至今。 杨贵妃的跨世纪情缘 不可否认，日本文化曾受到盛唐文明极大的影响。当时，一批批遣唐使来到唐朝的都城长安，在这座当时堪称世界最为繁荣富庶的城市，他们不断学习、吸收着华夏文化。随着交流的不断深入，日本不仅在科学技术、政治制度等方面有所借鉴，更在茶道、饮食、诗歌、舞蹈等文化艺术领域汲取营养。杨贵妃的美名也由此传入日本。 日本至今对杨贵妃在马嵬坡兵变后的结局有着一个美丽的传说。据说，杨贵妃在马嵬坡并没有自缢，而是被日本使节救了出来，并在遣唐使的帮助之下，顺利东渡扶桑，在如今的奈良县定居下来，并向日本人民传授舞蹈、音乐艺术直至去世。奈良县至今仍保存着“杨贵妃墓”，并建庙供奉。而庙内的神像、金刚力士等造型也与当时日本庙宇内神像雕塑风格很不相同，更像今天的洛阳龙门石窟的菩萨造像，有着浓重的盛唐风韵。