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审视与叙述——漫说女性题材之油画
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作者:
李豫闽
来源:
福建师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
女性题材
语话言说
油画
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描述:
的主客体关系 ,试图说明艺术创作不是对事实的简单重述和复制 ,而是作者心理、感情与思想的记录 ,作品是画家的思想与语言的承载体
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参拜玉龙雪山
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作者:
章武
来源:
福建乡土
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
神话传说
象形文字
姑苏
自然神
美妇人
玉龙雪山
丽江古城
流水
纳西族
东巴文
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描述:
漫步丽江古城迷宫般的老街旧巷,但见家家流水,户户垂杨。流布全城的水网之上,造型各异的木桥、石桥多达三百余座,不是姑苏,胜似姑苏。伫立桥头,细看那桥下流水,落差大,流速快,哗啦啦的水声不绝于耳。水色清纯澄碧,又长又细的水草随波飘动,有如美妇人的满头青丝,还有五彩锦鳞的鱼儿不时从中闪了出来。每当夜深人静,爱干净的纳西族市民还引水把街巷冲洗一遍,让五花石铺砌的路面清清爽爽,待明朝日出时抖出彩虹般的鲜亮来。
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画坛臆说——这片画坛之三
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作者:
许宏泉
来源:
东方艺术
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
观赏石
新要素
孔窍
太湖
摩尔
走向世界
生殖
女性化
弗洛伊德
臆说
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描述:
只是彭德那般对弗洛伊德理论的“引进”使他有胆量直白了自己的性观念——见了“孔窍”和“中国人所说的阴阳”就“两性与生殖”,可是这跟太湖与摩尔雕塑的鉴赏又有何干呢?
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“船背”是“船顶”吗
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作者:
杜桂君
来源:
语文世界(初中版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
初中语文
一词多义
《核舟记》
景德镇瓷
艺术作品
文言词语
语言环境
隋树森
新教材
说明顺序
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描述:
结合具体的语言环境。将白居易诗中的“船背”理解为“船顶”,也正是根据诗中所描写的景物特征决定的。因为雨是不可能滴在“船底”的。而《核舟记》一文中,作者先介绍了船舱、船头、船尾,依据说明的顺序来推断
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油画花卉作品的中国化风格
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作者:
徐刚
来源:
美术观察
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
中国花鸟画
西方文学
文学作品
工笔
构图
艺术形象
写意
油画
自觉
章回小说
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描述:
。就文学作品而言,中国的章回小说较之西方文学作品而言,审美的概括性是很突出的。中国花鸟画中的艺术形象,无论工笔或写意,构图的“条理”,
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王劲松作品
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作者:
王劲松
来源:
东方艺术
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
会说
系列60
修学
意志
龙江
王劲
骨血
作品
符号化
油画
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描述:
《CHINA》系列 60cm×60cm 布面油画 《CHINA》系列 60cm×60cm 布面油画
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韩国的饮食五色和中国的阴阳五行
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作者:
孙红娟
来源:
中外文化交流
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
蔬菜
韩民族
韩国料理
辣椒粉
鸟图腾
文化内涵
盖浇饭
阴阳五行说
红豆粥
苹果梨
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描述:
,根据水克火的原理,黑色的饮食可以止血、补血。产妇常因出血过多导致身体虚弱,这时喝裙带菜汤当然最合适了。逢正月十五,韩民族吃“甑糕”,传说这一习俗源于对鸟的感谢。据《林园食肉记》载,甑糕的重要特点是将粳米
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漫步王子街头
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作者:
周发祥
来源:
中外文化交流
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
园丁说
建筑物
苏格兰
爱丁堡
司各特
文化名城
艺术节
王子
帕台农神庙
纪念塔
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描述:
、广厦、巨雕,星罗棋布,高下错落,与街外古堡、钟楼遥相呼应,组成了一曲谐和优美的交响乐章。难怪小说家斯蒂文森说:“要想游目望远,怕是任凭哪里也比不上这个卡尔顿山。”听说苏格兰人酷爱音乐,果然如此。下得山来,便听到一阵高亢嘹亮的...
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希腊雕塑之美
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作者:
张烨
来源:
中文自修
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
表现作品
悲剧主题
希腊化时期
拉奥孔
收获者
巴洛克
古典主义
雕塑艺术
希腊人
说真话
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描述:
希腊的雕塑艺术从古风时期的古朴到古典主义的注重表现作品的柔美、演示内心激情与悲剧主题,到希腊化时期的巴洛克式的戏剧色彩;从最初的拘谨,到后期达到空前未有的自由和自然,那种特殊的简朴、洁白的色泽之美,因带些死亡和完成式的气氛而显得分外高洁,庙宇同样在它的废墟中也有一种月光般的魅力与超然出世之美。——编者
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《异形词表》规范例释
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作者:
王正
来源:
秘书
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
使用频率
例释
《辞海》
“相”
《说文解字注》
规范词
异形词表
《汉语大词典》
《说文》
词频统计
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描述:
“相貌”与“像貌” “像”与“相”在用法上常常混淆,如“录像/录相、像片/相片、照相/照像”。“像”主要有四种用法:①比照人物描画或雕塑的形象,如“肖像”、“画像”、“伟人