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论司马江汉在思想文化上的成就
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作者:
赵乃章
来源:
日本研究
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
西方油画
太阳中心说
铜版画
天文学
气一元论
地理知识
日本学者
江汉
唯物主义
思想文化
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描述:
司马江汉(1748—1818)是日本江户后期的兰学家之一。他既是西方油画的倡导者,又是日本铜版画的先驱;既是西方地理知识、天文学地动说、太阳中心说等新天体观在日本最早的宣传者,又是主张气一元论
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研究生毕业作品选
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作者:
暂无
来源:
美苑
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
作品选
头像
泥塑
彩陶
朝圣者
彩色
导师
毕业
油画
研究生
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描述:
~~
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神话世界——大堡礁(续)
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作者:
张维
来源:
大自然
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
珊瑚礁
软体动物
海绵
黄豆粒
珊瑚生长
一对一
建造者
珊瑚丛
水下
世界
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描述:
神奇的水下世界最使人惊叹的是大堡礁的水下世界,在这里生活着大堡礁的建造者——千姿百态的珊瑚.远远看去,一束一束如五颜六色的花丛,一簇一簇如茂密浓郁的树林,一对一对如弯曲伸展的鹿角,一团一团如浑圆巨大的磨盘,阳光下各种珊瑚争相展示它们的颜色,万紫千红、引人注目.在珊瑚组成的海底丛林中,栖息着大约4000种软体动物(包括各种螺类、蛤类等),这些软体动物中的巨人是砗磲,最大的砗磲可以把人装进去.而那些小型软体动物有的比黄豆粒还小、玲珑可爱.它们有的躲藏在珊瑚枝下,有的栖身于礁洞中,让你目不暇接.和珊瑚生长在一起的还有几千种海绵、蠕虫
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封面设计“减法”初探
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作者:
陶秀莲
来源:
编辑之友
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
观众接受
必然趋势
封面设计
郑板桥
中国画
画面表现
减法
雕塑
书籍装帧
设计者
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描述:
美国画家安得鲁·怀斯说过,“画面表现的东西越少,观众接受的东西越多”。他的意思是绘画要做“减法”。罗丹的学生问罗丹是怎样做雕塑的,罗丹回答说:“很简单,就是把不用的泥巴去掉。”他的意思是雕塑要做“减法”。郑板桥有副对联:“删繁就简三秋树,领异标新二月花。”他的意思是中国画要做“减法”。装饰画家兼设计大
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评《湖州府城镇经济史料类纂》
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作者:
山根幸夫
邱明
来源:
浙江学刊
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
编者
嘉兴
长兴县
湖州市
读者阅读
州府
江南市镇
城市体系
明清社会经济
经济史料
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描述:
本书的编者陈学文先生前几年曾出版过《嘉兴府城镇经济史料类纂》,笔者也曾在本刊物(《东洋学报》68卷1-2期,译文刊于《浙江学刊》1987.3)上做过介绍。这次陈先生编纂的是同前著相同的有关湖州府
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物景交融 境与兴会——介绍美国明尼阿波利斯雕塑公园及《室外雕塑展》
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作者:
白明
译
来源:
美苑
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
作品选
三姐妹
表现手法
作者
立体主义
造型性
青铜
叙述性
三美
浪漫风格
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描述:
物景交融 境与兴会——介绍美国明尼阿波利斯雕塑公园及《室外雕塑展》
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威震环宇、魂系中华的林则徐
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作者:
赵书刚
来源:
民主
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
琦善
刻骨仇恨
邓廷祯
江苏巡抚
八旗兵
清朝统治者
龚振麟
虎门销烟
踏轮
关天培
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描述:
在纪念鸦片战争150周年之际,人民不禁对林则徐油然而生敬意。天安门广场雄伟的人民英雄纪念碑上,第一幅浮雕正是铭刻着林则徐领导的"虎门销烟"焚烧鸦片的业迹。禁鸦片扬国威 19世纪40年代,清朝的封建社会闭关自守、腐败不堪,已走入穷途末路。而西方资本主义正迅速发
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向你推荐一本有特色的书——《隽永小品集》
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作者:
王捷
来源:
语文教学与研究
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
智慧
创造力
作者
苹果
生活中
推荐
五彩缤纷
人与人
灯光
小品
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描述:
的时光从身边溜走,那么,我向你推荐一本书——《隽永小品集》,相信它会给你许多心灵的启迪。书中收集的许多小品,都闪烁着作者独特的思想和智慧,掩卷之后,仍给人以无穷的回味。比如
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新几内亚高原上的戏剧
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作者:
吉廉·吉里森
王荫华
周华斌
来源:
戏剧(中央戏剧学院学报)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
新几内亚
戏剧
表演者
亚高原
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描述:
“快一点,再点上几个火把!”诺如在他的大而具后面喊道。那是一张树皮,上面画着一个黄色的太阳,周围是一圈五彩缤纷的红花和闪光的叶子。“我们需要光亮以便做好我们的服装。”这位表演者是新几内亚境内帕卜哇东部高原上基米语系的大约一万名居民中的一员,而基米族则是新几内亚群岛七百余个语族之一。
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谈服装空间构建
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作者:
王霄月
来源:
戏剧艺术
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
内部空间
人体
外部空间
服装材料
建筑空间论
建筑学派
服装空间
三度空间
服装设计者
空间语
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描述:
意利大有机建筑学派理论家塞维(Bruno Zeri)在他的《建筑空间论》中谈到:“一个人哪怕只是稍微思考一下问题就会懂得,建筑的特性——使它与所有其它艺术区别开来的特征——就在于它所使用的是一种人包围在内的三度空间‘语汇’。绘画所使用的是两度空间语汇,尽管所表现的是三度或四度的空间。雕刻是三度空间的,但都与人分离,人是从它的外面来观看它的。而建筑则象一座巨大的空心雕刻品,人可以进入其中并在行进中来感受它的效果。”塞维将建筑与绘画、雕塑加以比较,把建筑视作“空心雕刻品”,强调“人可以进入其中并在行进