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- 流光釉彩
- 作者： 洪月月 亓翔 来源： 城色 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 如意纹 天球瓶 釉彩 白釉 蕉叶纹 明代永乐 鼓腹 粉彩瓷 景德镇窑 暗八仙
- 描述： 胎骨厚重,器内外施釉,微微泛青。敞口,束颈,溜肩,鼓腹,卧足,底足打磨光滑,底书"大清乾隆年制"青花款。颈口青花如意纹、肩绘暗八仙 【1】 ,腹部主题为八仙过海,头顶青云红日,船行碧波之上,白釉地粉彩饰人物楼阁纹图案。卧足处为蕉叶纹。图案喜庆,器型规整,制作精细,一看便让人爱不释手。
- 北京诚轩
- 作者： 暂无 来源： 收藏家 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 油画雕塑 画中 中国书画 花卉纹玉壶春瓶 平尺 北京昆仑饭店 春季拍卖会 政府要员 诚轩 朱家骅
- 描述： 北京诚轩2014年春季拍卖会将于5月中下旬在北京昆仑饭店举行,共推出中国书画、油画雕塑、瓷器工艺品、钱币邮品及艺术图书五个项目,共计八个专场。中国书画计500件拍品,颇多近代巨匠铭心佳构,值得瞩目
- 静谧黑白间
- 作者： Anatology Bao-nghi Droste Fanny Richard Florian Kallus Sebastian Schneider House of Hackney &klevering Manuel Barbieri molo design NikaZupanc Piet Boon Rometti Sylvie Renoux-Editeur Néazoé Simon Stevens Tina Frey 伏平 范嘉苑 来源： 现代装饰(家居) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 色彩世界 内部填充 黑白色 系列产品 聚酯材料 文化沉淀 启瓶器 家居饰品 灵感来源 令人
- 描述： 对设计师而言,黑白色既是一对最简洁、最朴素的色彩,也是最复杂、最神奇的设计元素。黑色沉稳,白色轻灵,虽然不如彩色那么绚丽,却给人一种高贵的气质。以其为基础,加之人类的智慧,展现出别样的魅力与优雅神韵。黑与白的经典搭配褪去了缤纷的色彩,产生简洁、和谐且富有美感的视觉效果,将五彩缤纷、千变万化的繁杂生态概括于一体,将简约风尚化身为低调的奢华,内敛而不失深刻,且历久弥新,令人回味无穷。"天为阳,地为阴;阳为白,阴为黑。日月交替,阴阳转换。"古老的谚语,将世间万物归纳到对立统一的黑白之中。黑白本身就是一门艺术,它源远流长,几乎与人类文明同步发展,经历了五千年来的文化沉淀。在迷离的色彩世界中,黑与白以其独有的简洁、单纯、朴素与概括为各个时代的艺术家所青睐。尤其在现代设计领域,黑与白绽放着独有的芬芳,平衡着这个如此喧闹的花花世
- 千年汉唐丝绸路 春风不度玉门关
- 作者： 马琼琳 来源： 酒店风云 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 冠形易开盖 食品包装 生产工艺 瓶盖
- 描述： DAY 1 西宁——门源油菜花、岗什卡雪峰——天景祁连（距离：280公里，车程：6个小时） 从西宁向北进发，这一路的风景让驾车也变得充满惊喜。227国道，在7月的季节，被旅友们评为中国最美丽的国道
- 冰雪奇缘与北极熊有个约会
- 作者： 马琼琳 来源： 酒店风云 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 冠形易开盖 食品包装 生产工艺 瓶盖
- 描述： “童年的梦是五彩缤纷的，当我看了极地的科学漫画后，发现全球的气候正在变暖，严重影响了生活在北极的动物——北极熊。”一个9岁游客，已经开始对北极这块圣地有了责任意识。 上海中旅国际旗下的高端定制品牌“景绎”在7月13日到7月26日短短的两周里，在这条神秘的“北极低碳之旅”上开启了一段“北极熊的梦想”。
- 古城里的浪漫婚宴
- 作者： 本刊编辑部 来源： 酒店风云 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 冠形易开盖 食品包装 生产工艺 瓶盖
- 描述： 南京万达希尔顿酒店坐落于南京市建邺区核心商圈。酒店格调优雅的客房，极致完美的设施设备，让宾客在浓浓的历史氛围中又能享受现代化的舒适服务。 六朝古都的皇家气概 酒店的设计融合了南京“虎踞龙蟠，山水形胜”六朝古都的皇家文化特征，与现代设计相结合，奢华而不俗媚。步入酒店大堂，其中央的大型水晶吊灯的设计造型选用了“飞龙”和“祥云”图案，带给人亲切的细节和恢宏的气势；大堂背景是另一个重点，用一副壁画融会了龙、祥云、中山陵、鸡鸣寺、阅江楼、玄武湖、夫子庙、紫金山、明孝陵、秦淮河……金箔、翡翠、水晶的浮雕，用现代的工艺表达手法浓缩了南京千百年来的历史画卷，将大堂整体的设计完美地统一起来，气势磅礴。
- 山东博山琉璃瓶内画的题材类型与艺术特征
- 作者： 李丽红 来源： 大舞台 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 题材类型 琉璃内画瓶 艺术特征 内画
- 描述： 博山内画瓶工艺精巧,造型新颖别致,技艺精湛,千姿百态,被誉为独树一帜的"山东画派",其题材主要是山水花鸟、人物肖像等国画题材,随着东西方文化的交流与融合,油画内容题材也逐渐被纳入其中。本文从博山琉璃
- 住·居者有其屋
- 作者： 刘托 来源： 华夏地理 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 瓷瓶 工艺美术师 中国 王成 1940年 国画家 美术家 粉彩
- 描述： 住,是人类最基本的生活要素之一。我们祖先的建筑活动从营造简单的住所（如中国北方的穴居和南方的巢居）开始，最终演化成为中国以木结构建筑为主的基本格局和样式。 因生活习惯、思想文化、建筑材料、构造方式、地理气候条件等诸多因素的差异，中国各地区、各民族的居住建筑千变万化，特色各具，如北京四合院、浙江“十三间头”、藏羌碉楼、内蒙古的蒙古包、维族平顶木架土拱房、陕西与河南的窑洞、傣家干栏式竹楼、云南“一颗印”等等。同时，由于历史文化、地方审美情趣以及工匠的习惯做法不同，营造技法传统迥异，形成不同的流派，如苏州香山帮技艺、徽派技艺、闽南技艺、婺州技艺等流派，即便一省之内，有时也会形成差异，如赣北、赣中、赣南的营造技艺就有各自不同的风格和特点。 在传统社会礼制思想的影响下，中国传统居所倾向封闭、内向式的院落布局，满足以家族为单元的居住要求，注意分户分室，每户住所或居住单元尽可能独立安全，同时兼顾独立空间和公共空间的分隔与联系，考虑到家族内部交流、生产、祭祀的需要。合院式民居是中国最具特色的民居形式，而北京的四合院则是最为典型的中国庭院式住宅。一般有前、中、后三院或内、外两院，大门设于外院或前院的东南角，进入大门迎面为影壁，尘嚣为之一扫；入门西折即为前院，前院与内院隔以中门和院墙，前院通常进深较浅，院中布置门房、客厅、客房，并在隅角设杂物小院；中门常为垂花门，位于中轴线上，界分内外；内院由正房、厢房以及正房两侧的耳房组成，正房为长辈的起居处，厢房为晚辈的住房。院内栽花植树，陈设鱼缸、盆景、鸟笼，上纳天光，下接地气，隔绝中又获得无限的开放。随着四季更替，人们于院内春天观花，夏日纳凉，秋来赏果，冬至踏雪，皆成妙趣。此外，也可扩地经营宅园，布置山池花木。北京传统营造技艺顺应本地特点和民俗习惯，产生了一些独特的做法和风格，如四合院方正开阔，厢房不遮正房，以多接纳阳光；院子对外封闭，以隔风尘；屋顶及墙壁厚重以防寒隔热，支摘窗、帘架门、门帘、苇帘、天棚、火炕等，都是适应北京气候条件而采用的办法。此外，碎砖砌墙、四白落地的裱糊顶棚等，均为旧时北京工匠特有的营造技艺。 徽派民居虽同属合院式，却独具特色，在营造界形成了“徽州帮”，木匠又以婺源县“浮梁帮”为佳。徽州民居高墙围绕，通常用磨砖或墨色的青石雕砌成各种形状的漏窗，点缀在粉墙之上；山墙多为阶梯形式的马头墙，大门框多以青石砌筑，上有磨砖砌成门罩或门楼；院内多开辟有小型的庭园或天井，房屋多两层至三层：楼下的明间作为堂屋，左右间作为居室；楼上多是“跑马楼”，四角围以雕刻精细的木栏杆，牛腿、槅扇、梁头等处纹饰各异。浙江“东阳帮”与“徽州帮”同样出名，建筑木雕更胜出一筹。 如果说苏、浙、赣等江南建筑有相近的风格特征和营建技法，那么沿海闽粤地区的建筑可谓另树一帜。典型的闽南建筑为“宫殿式”大厝（庭院），以红砖白石砌墙垒院，即“出砖入石”，色彩和谐。红砖以稻田中的泥土作砖坯，入窑后以松枝烧制而成，因表面通常留有两三道紫黑色纹路，故称“烟炙砖”，丰富了单调的墙面。屋顶或墙壁上的灰塑与陶作是闽南传统建筑上特有的装饰手法。灰塑的主要材料灰泥由石灰、麻丝、煮熟的海菜、糯米浆、红糖水搅拌捶打而成，工匠可在灰泥中直接调入矿物质色粉捏塑成形，也可在半干的泥塑表面彩绘。陶塑则融合绘画、雕塑、烧陶于一体，是一种低温彩釉软陶，釉层较软且易风化，但外观温润亲切，没有高温瓷器的冰冷感。 以前，在闽南和潮汕地区，凡大型建筑工程，如宗祠、寺庙、富人大宅院等，通常会请两班或两班以上的工匠队伍参加营建，比赛建筑水平、工程质量和手艺技术，谓之“斗工”。于是，建筑工地成了竞技场，工匠呕心沥血，穷尽妙思，各显绝技。“牛角唔尖唔过岭”，斗工习俗提高了潮汕工匠的总体技术水平，不少工匠因此或脱颖而出，或青史留名，许多知名建筑和传世杰作，都是斗工斗出来的艺术精品，潮汕民间至今还留传着诸多这方面的传说和轶闻。 在中国传统木结构建筑体系中，与汉族传统建筑相媲美的要数藏式建筑。藏族的居住建筑称为碉房，采用石木结构，大型建筑内部以柱梁承重，外墙毛石或土砌筑，兼作承重和围护结构，小型建筑多以石墙承重。由于外墙承重，故墙身很厚，不设台基，砌筑上有明显收分，显得十分坚实粗犷。甘、青、川、滇等地震多发地区的藏族建筑，其石砌墙体常采用四角（转角）升起的砌法，即砌筑时将横缝两头升高，中部稍低呈弧线形，加上墙体的收分，墙面和四角略向内倾，重心偏向室内，与室内隔墙、楼面的梁枋相互受力支撑，整体结构坚固稳定，同时产生了特殊的装饰效果。门窗上端用叠椽挑出门檐和窗檐，上覆石板或阿嘎土面，起遮阳和防雨作用，悬挑的檐口和深陷的窗洞产生了强烈的光影效果。讲究的大门还使用斗拱和雀替等装饰构件，施加重彩，异常华丽。藏式建筑的地面、屋面都使用一种称为阿嘎土的地方材料，阿嘎土质地轻，黏性强，夯制出来的阿嘎土屋（地）面既美观、又光洁，具有浓郁的民族特色，也成为显示地位尊贵的一种象征。在“阿嘎”打制过程中，人们分成两队，伴着节奏明快的歌声和手的舞动进行，形成了情绪高昂、生动活泼的劳动场景。 传统营造技艺不仅是指建造技术，亦指蕴涵其中的中国传统文化与精神寄托。除了作为核心内容的工程做法与工艺流程外，还涉及相地选址、布局规划、尺寸权衡、结构构造、用料选配等方面，也包括建造过程中的仪式、禁忌等行业习俗和民俗。20世纪以来，随着生活方式的演变，传统建筑营造技艺受到现代建筑的巨大冲击而日益萎缩，一些曾经广泛应用的技艺已至濒临失传的境地。2009年，“中国传统木结构建筑营造技艺”被列入世界人类非物质文化遗产代表作名录，标志着中国传统营造技艺的传承和保护进入了新的阶段。