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- 画派怎能打造?——陈醉访谈
- 作者： 暂无 来源： 中国美术 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 新安画派 岭南画派 文化事业 艺术家 艺术规律 自然形成 历史上 地方政府 创作 中国美术
- 描述： 画派的形成与新安文化的浸润、新安一地自然环境的培育是分不开的),还有金陵画派、长安画派、岭南画派等;也有根据作品风格的,如油画写实画派、金石画派。在画派的界定上,比较具有代表性的分类包括"文化源流说
- 见微知著：蔡锦的“格物”绘画
- 作者： 高名潞 来源： 中国美术馆 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 安徽师范大学 格物 布面 阅读 美人蕉 中央美术学院 展览 主办单位 绘画 油画
- 描述： 展览名称:蔡锦个展主办单位:天津美术学院展览时间:2012年6月5日至6月13日展览展厅:中国美术馆5号厅展品数量:50件蔡锦:1965年出生于安徽屯溪。1986年毕业于安徽师范大学艺术系。1987
- 吴为山：城市雕塑要强调两个生态
- 作者： 暂无 来源： 中华建设 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 时间安排 科学规律 空间规划 文化定位 自然生态 文化生态 城市雕塑 中国艺术研究院
- 描述： 中国艺术研究院中国雕塑院院长吴为山认为，城市雕塑建设必须以艺术科学规律为前提，文化定位、空间规划、时间安排是合理建设城市雕塑的保障。城市雕塑要强调两个生态，一是文化生态，不能离开城市的文化、历史背景
- 沁园春·大兴安岭之歌
- 作者： 胡文明 来源： 中华诗词 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 大兴安岭 额尔古纳 诗 游观 沁园春
- 描述： 莽莽苍苍，郁郁葱葱，一望无垠。看天高云淡，山清水碧；榆桦挺挺，松柏森森。额尔古纳，莫尔道嘎，室韦根河草木深。今来此，立岭巅嘹眺，林海连云。神州五彩缤纷，赴诗会游观访伦春。爱中华广大，阳光灿烂；朔方窈远，经济弥殷。朗朗乾坤，融融世界；海北江南蒙德馨。松涛伴，颂和谐盛世，遍地流金。
- 杨柳新翻
- 作者： 祈茗田 丁芒 卫新华 田凤兰 尹国民 王静波 齐凯 张铎 孙长春 奚凤翔 劳秦汉 梅里 王耀平 傅杰 来源： 中华诗词 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 玲珑 蝴蝶兰 江南 钱塘 历史沧桑 乐安江 野菜 无限 步履 中秋月
- 描述： 杨柳新翻
- 探寻“纯金”时节的美色
- 作者： 暂无 来源： 科学之友(上旬) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 赏析 莫尔道嘎 额尔古纳 樟子松 森林 季节 大兴安岭林区 色彩层次 喀纳斯湖 纯金
- 描述： ,位于大兴安岭林区的额尔古纳更是秋意盎然。山林色彩层次分明,翠色的樟子松点缀其间,油画一样的色彩让人怦然心动。秋色赏析:大兴安岭的秋季被人们称为"五花山"季节,因为这个季节的森林如同一个大的调色盘,各种色彩的树木、植物交织成一片绚烂,再加上蓝得不可思议的天空和清澈见
- 传奇老兵培育出仙果献人间
- 作者： 张应松 来源： 科学种养 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 培育 人参果 《西游记》 安徽省 小说 传奇
- 描述： 古典小说《西游记》中描写了一种人吃了可以长生不老的人参果，但小说毕竟是小说，这样的“仙果”人世间有吗？安徽省有一位复员军人程魁，历经20年实验，终于培育出了人参果，虽然这种果子不会让人吃了长生不老
- 怎样将傩面造型引入装饰雕塑艺术中
- 作者： 李秋焘 来源： 中国艺术 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 造型 镂空 气韵 松紧安排
- 描述： 通过分析傩面的造型特点、气韵、安排布局,引导学生观察和思考傩面所具有的装饰意匠,从而学会运用这些装饰雕塑技法,达到将傩面造型引入对装饰雕塑艺术学习中的目的。
- 金 赵霖 昭陵六骏图卷
- 作者： 巡斋 来源： 中国书法 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 赵霖 乘骑 唐贞观 什伐赤 宾西法尼亚 西安碑林 白蹄乌 昭陵六骏 飒露紫 拳毛騧
- 描述： 昭陵六骏分别为飒露紫、拳毛騧、白蹄乌、特勒骠、青骓、什伐赤,是追随唐太宗统一全国战争中乘骑的六匹战马的大型石刻浮雕,唐贞观十年(六三六)列于唐太宗昭陵北阙。一九一四年,飒露紫和拳毛騧二骏刻石流失国外,现藏美国费城宾西法尼亚大学博物馆,余四骏藏西安碑林。
- 当代中国建筑,“意”在何方?
- 作者： 佘石轩 朱颖 来源： 美术观察 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 安藤忠雄 艺术本质 中西方 建筑师 中国艺术 情感 西方建筑 当代中国建筑 建筑发展 设计者
- 描述： 从总体的发展来看,中国艺术本质上是一种"写意"的艺术。"写意"一词在表达中国画的画法时,通常指选择用精炼的笔墨,表现出物象的意态神韵,抒发作者的情趣。中国绘画虽有"写意"与"工笔"之分,工笔画重"形似",但它也无法脱离"意象造型"的观念,虽有形似,却非西方绘画的写实。这种意象的造型,强调的是主观的表现,而非客观的再现。再看这"意"字,如若将其拆解,我们便可得"音"、"心"二字,寓意为心之所音。所以"写意"一词的核心便在于心,可谓:成竹于胸,写之以意。打个比方,就如中国的山水画,山水天地间笔意相连,说不出是山凸显了水势,还是水勾勒了山形,笔断意不断,似有似无地将山与水的接连处点拨得恰到好处。